الشيخ الكليني
455
الكافي ( دار الحديث )
4474 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ : كَيْفَ يُصَلّى عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : « الرِّجَالُ « 1 » أَمَامَ النِّسَاءِ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ ، يُصَفُّ بَعْضُهُمْ عَلى أَثَرِ بَعْضٍ » . « 2 » 4475 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ « 3 » ، قَالَ : « يَضَعُ « 4 » النِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، وَالصِّبْيَانَ دُونَهُمْ ، وَالرِّجَالَ « 5 » دُونَ ذلِكَ ، وَيَقُومُ الْإِمَامُ مِمَّا يَلِي الرِّجَالَ » . « 6 » 4476 / 6 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ « 7 » جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا اجْتَمَعَتْ ؟ فَقَالَ : « يُقَدَّمُ الرِّجَالُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 8 »
--> ( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جس ، جن » وحاشية « بح ، جح » والتهذيب : « الرجل » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 323 ، ح 1005 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 471 ، ح 1822 ، معلّقاً عن أبي عليّ للأشعري الوافي ، ج 24 ، ص 429 ، ح 24385 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 124 ، ح 3195 . ( 3 ) . في « بخ » : « والنساء والصبيان » . وفي « بس ، جس » : - « النساء » . ( 4 ) . في « بح » : « تضع » . وفي الوافي : « يوضع » . وفي الاستبصار والتهذيب : « توضع » . ( 5 ) . في الوسائل : + « ممّا » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 323 ، ح 1007 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 472 ، ح 1824 ، بسندهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن بكير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 430 ، ح 24386 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 125 ، ح 3197 . ( 7 ) . في « جن » : + « الرجل يصلّي على » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 322 ، ح 1003 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 472 ، ح 1826 ، معلّقاً عن حميد بن زياد . وفي التهذيب ، ج 3 ، ص 191 ، صدر ح 435 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 430 ، ح 24387 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 126 ، ح 3198 .